原始民族由來和發展的再探討 SO HAPPY ~~~

近半個世紀以來，由於國內外人類考古學家的田野研究，在世界各地發掘了很多遠古新舊石器時代的遺物，經過碳 1４的測定，對於人類的起源和文明的發展有了新的發現。同時，近年來有三本出版的歷史著作、對於過去部分歷史，尤其是中國民族的來源，也有新的判斷。現在，分別介紹如下：
首先是英國歷史學家 J. M. 羅伯滋在去年出版的＜插圖世界史＞。他在第一卷史前史與最初文明中指出，史前人類學家路易斯、利凱，於1960年在非洲東岸坦尚尼亞的奧杜威峽和肯亞的吐坎拉湖，發現智人最初的遺骸，從頭蓋、顎和指的骨骼碎片中分析、至少是有一百九十萬年二百二十二萬年之久﹔具有我們同類的人類，在一百七十萬年以前，己經和更新世靈長類動物在一齊共同生活。他並且推測，非洲東岸是世界人類的發源地，距今已有三百萬年。
談到「智人」，他認為在公元前三百萬年，非洲、歐洲和亞洲就己經有「古智人」存在。在非洲的智人，隨後分兩支向外移動，一支是古智人，又稱尼安德塔猿人，移往歐洲和中東地區，在公元前三十五萬年消失。一支是智人，最初移往非洲、中東和亞洲﹔公元前五萬五千年至三萬年又移往澳洲、歐洲和西北利亞﹔公元前四萬年移到美洲。
至於，舊石器時代人類向外移殖，是以非洲東部坦尚尼亞地區為中心。其路線如下：
先是以非洲東部沿岸為基點，分別向東北（今埃及）和西北（今阿爾及利亞）兩地區延伸，越過紅海抵達中東幼發拉底斯和底格里斯兩河流域（今伊拉克）。
接著，以兩河流域為基點，向東西兩個方向發展﹕西面經南歐瀕臨地中海地區，直達伊比利半島（今西葡兩國）﹔東面則分兩路，一路向東北方向，經中亞，新疆北部、內蒙，直到黑龍江流域﹔另一路向東南方向推進經個伊朗、印度，到達緬甸地區。
然後，再以緬甸地區為基點，分三個方向擴張。先是向北，經中國大陸中南部地區，通過黑龍江，沿西北利亞東岸，越過白令河海峽，轉向南方，再沿美洲面海岸，到達中美洲。接著，從中美洲分兩路前進：一路向西南，前往東南美（今巴西），一路沿南美西岸，直達南端（今阿根廷）。
該書認為，中國早期文明時期，是在公元前一千五百年。古代中國朝代夏商周，是在公元前一千七百年至二百二十一年。

‧其次是英國牛津大學出版，由英國倫敦大學歷史研究所，派屈里克、Ｋ、奧伯朗主編的＜世界歷史圖說＞。
奧伯朗在書中，亦有類似的推證。他所提到非洲人向外移殖路線，和＜插圖世界史＞內容相同，但標明對向中亞和東亞遷移的時間，是在公元前六萬年。不過，卻又指出在中國北中南三個地區，曾經發現過直立猿人，估計時間約在公元前二十萬年。非洲人定居在移殖地的時間，約在公元前一萬六千至八千年﹔生產糧食的時間，則在公元前一萬年。
東亞農耕地區擴散方面，他認為中國浙江的何姆渡和良渚，是發展東亞農業最初的基地，在公元前三千年分別傳向長江、粵江、閩江、淮河、黃河、臺灣、東南亞等地﹔繼而又在公元前一千年傳到分朝鮮南部和日本﹔接著，又以城子崖為基地，在公元前一萬五千年傳至朝鮮北部。
中國最初文明時期，是在公元前年一千七百一千零五十至一千零五十年﹔中國最初的帝國，則在公元前一千一百年至公元二百二十年，。

最後是美國人類遺傳學會一九九九年十二月號學報，刊載一篇論文，題目是「丫染色體的證據表明現代東亞人在最後一次冰河期進入東亞並向北遷移」。
這篇論文主要的內容，是經過丫染色體的研究結論，其重點是：包括中國在內的東亞人，都是起源於非洲，在距今約七萬年時，自非洲向東遷徙、通過東南亞再向北移、進入中國大陸。
領銜發表這篇論文的著者金力和宿兵兩位先生，接受報紙記者詢問時說，距今五萬年至十萬年，世界各地有一段「化石斷層」，在中斷五萬年後，又有新的化石出現，由此證明從非洲起源的人類，在這個時期慢慢又在世界各地出現。化石齗層是由於冰川在距今七萬年前開始融化，世界各地到處出現大洪水，造成人類大量往內地逃生，此事諾亞方舟曾有記載，在時間上也很巧合。在冰川時期，中國大陸原有的直立人和智人絕滅，非洲人於是向東亞遷徙，從南向北擴張，進入中國地區。另外他們表示，根據世界各地人種的遺傳組成，來推測人群關係，相對來說，要比化石精確得多。

從以上三方論點來看，我們可以發現，有一個共同點，就是：人類起源於非洲，非洲人約在六、七萬年前遷到中國。說法大同小異，但發表時間相近巧合，使人對「中國民族外來說」，不免有舊話重提的感覺。

一個國家的民族是否外來？實在沒有必要再加討論。在大融合的社會中，人種早己混雜，試問，今天世界上有多少國家現有的民族，是原始種族？＇
近一世紀以來，中國考古學家在中國各地，進行田野研究和挖掘的工作，發現先史時代的遺址和遺物甚多，例如：巫山人遺址、西侯度遺址、元謀人遺址，藍田猿人和最新發現的三明文化遺址，距今約有一百一十五萬至二百萬年之久，北京猿人也有四十萬年，均為國際考古學家所公認。如果認為測定化石不比採樣活人正確，那就無異否定歷史考古的價值，碳十四測定豈不是成了天方夜譚？
再說，冰河時期，人類逃避水災，遷往內陸，是有可能，但原住民也不一定會完全絕滅。如果推算當時中國直立人和智人都會全部絕滅，世界其他地方如何？如果也都絕滅，為甚麼僅存非洲？如果以諾亞方舟的故事，來證明這個說法，那是在講神學，而不是談科學。
冰河時代，被大冰原所覆蓋的是北半球地區，包括今天大部份的歐洲和美洲。根據專家研究，每次冰蝕作用之後，就有一段溫暖期，也就是間冰期。以歐洲阿爾卑斯山脈的冰川活動調查所得，該地冰蝕期是在六百五十萬年以前開始，氣溫轉熱是在地質第四紀，大約在二百萬年之前。自此以後，冰蝕期和間冰期，互相交替進行，冰蝕作用大約發生過十七至十九次，每次的時間是在五萬至十萬年之間，一直延續到五萬年左右，才告停止。中國大陸是否也曾遭遇過到和歐洲同樣的大水災，沒有證據。中國歷史曾有大禹治水的記載，但是據我國水利學家宋希尚先生在＜中國河川誌＞中指出大禹治水，只是在鉅鹿附近，把禹河分成九河，下游會合成一河，即黃河，流經碣石入海。後人所謂遍及全中國大川，是誇大的說法。同時，時間和冰川時期相距多萬年，也無從比較。因此，中國人種來自非洲之說，可能是「莫須有」。

有關中國早期文明發展史，西方歷史學家也有另類的看法，他們判斷是從公元前三千多年開始，最初是在黃河流域。由於天氣寒冷，逐漸向南移動，公元前六百年己經遍及長江流域。漢時公元前二百零二年至公元二百二十年，中國疆域己經抵達熱帶地方和南中國海。不過卻堅持中國文明是從殷商開始，時間是在公元前一千七百年至二百二十一年秦始皇統一中國時為止。

關於中國原始民族由來和發展，早在歷史教材中己經有所定論，一般認為：中國是世界人類發源地之一﹔中國社會發展，始於公元前二千六百九十七年的黃帝時代﹔中國歷史文化，已有五千多年。這種說法，是根據「史記」、「尚書」、「春秋」、「左傳」等書的記載，加上多年來史家考據研究，而獲得的結論。至於黃帝
以前的史料傳說，多認為是神話，沒有加以重視。而研究歷史的學者亦未深究，
因此國人對於本國歷史的認識，僅止於此。
從理性的思考和推演來判斷，在中國遠古時代的傳說中，亦有合乎人類生存發展的軌跡可尋。例如，傳說中國遠古的祖先是三皇五帝，一定是有所淵源，但是司馬遷卻捨三皇而談五帝，實在令人不解。史記為中國官方第一部有系統的歷史著作，有其一定的權威性，後世史家評論今古，則多以該書為範本，成為不爭的事實。但是相沿日久，中華民族的發源地是在黃河流域，中國文明是自黃帝時代發軔，也就成為不容置疑，顛仆不破的真理。

關於中國民族的由來，早在二十世紀初葉，東西方歷史學家就曾加以研究。根據林炎先生在＜中國民族的由來＞一書中指出，共有五種說法：
1. 東來說：主張中國民族來自東方的日本﹔
2. 南來說﹕認為漢族的發祥地是在東南亞﹔
3. 北來說﹕以為漢族起源於美洲大陸﹔
4. 西來說﹕指明中國民族來自西亞或中亞﹔
5. 不可知﹕推定世界人類發源地是中國北部的蒙古。
以上五種說法，當時我國史學專家均一一批駁，並以民國十一年在周口店發現的「北京猿人」為例，證明中國本土在四十萬年以前，就有人類的蹤跡。
以東來說為例，人類考古學家指出，中國民族在公元前三千年將農業傳入臺灣， 在公元前一千年才經朝鮮南部傳入日本﹔日本原住民蝦夷族，和臺灣的原住民泰雅族文化叉極為相似﹔太平洋「南島民族」的起源，是來自台灣。由此可以說，中國原始民族不太可能來自東方。
北來說也有問題。有些學者認為中國人種屬蒙古利亞種，如果說中國原始民族是來自非洲，那應該是黑種人。這北來說就難以成立。
南來說和西來說，事實上是西來說的兩支移民路線，這一說法，可能性較大。因為根據中國考古資料（如附件）顯示，中國黃河兩岸和江淮一帶，曾先後發現一些遠古遺址。以測定時間而言，超過七萬年以上者不少。所以，中國原始民族在七萬年前可能己經存在。非洲人在六萬年前移來東亞，個別和中國民族融合，是很有可能的事。

至於中國文明的發展，我國史籍記載是從黃帝開始，以黃河流域為中心，加以闡述。史學家羅香林先生在＜中國民族史＞一書中，曾將中國原始民族，分成五個重要氏族集團：
1. 夏氏族集團：原分佈在岷山地區和今天岷江流域一帶，其後分為兩支，
北上一支分佈於陝西漢水上游和渭水流域，以至山西河南等地﹔西南一支分佈於今天的滇、黔、桂、粵、閩、浙等地，然後再擴至台灣澎湖及中南半島。
２.羌氏族集團﹕分佈在今天的青海西藏等地，和西康、甘肅、陝西以及連
接西藏的邊徼地帶。
3. 狄氏族集團：分佈在今天的新疆、寧夏、蒙古、內蒙古，和山西、河北的一部分，以及接連蒙古的邊徼地帶。
4.夷氏族集團﹕分佈在今天江蘇北部，以至安徽、山東、河南、遼寧、吉林、黑龍江，以及朝鮮半島等地。
5.蠻氏族集團﹕分佈在今天湖北、湖南、江西，和廣西、貴州、福建、浙江，以及中南半島的一部分
羅香林先生的劃分，是以夏氏族為中心，採用東夷、南蠻、西戎、北狄的分類法，以五族共和的理念，就整個國家的版圖，來解釋中華民族統合發展的路線，這種分類，如果深入研究，就有商榷的餘地。

從中國史籍來看，黃帝時代並非中國的最初文明時期。
黃帝的政權是得自炎帝子孫榆罔。也就是說，早在黃帝時代以前，已有炎帝時代存在。古籍上說，黃帝取得政權之後，炎帝南方遺民（即九黎）不滿，君主蚩尤率領反抗，不幸被殺。但是黃帝仍舊無法獲得人心，最後只好「畫蚩尤形象以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服」。＜管子＞上說：「蚩尤受盧山之金而作五兵。」又證明蚩尤時代已有冶金技術。因此，炎帝時代亦有文明，並非蠻荒野人，也有一定的政治制度和強大的武力。
＜史記＞中載有三皇五帝的傳說，又有炎帝即神農氏的說法，還有黃帝和炎帝及蚩尤作戰的陳述。那麼中國最初文明時期，至少要推進到炎帝時代。
再者，依據有關神農氏的傳說，和考古遺址年代判斷，中國最初文明時期的誕生地，似應在黃河以南，淮河、長江及南部雲貴桂閩粵一帶。按照前述農業發展時間計算，約在公元前三千三百年左右。有些學者認為，可溯自萬年以前。

上古時期，中國江淮一帶為楚文化發源地，且為苗族群居之所，包括的範圍遠超過黃帝及夏商周三代。自古至今，無論在人文、政治、經濟等各方面，均有重大的成就和貢獻。神農氏是否就是苗族的先民？是否就在此地區建國？是否就是楚文化的始祖？我想，這是一個非常有趣而值得研究探討的問題。

民國八十九年二月定稿於美國加州佛利蒙市知止齋
（註）. 本文參考資料來源，文中已有說明，故不再一一列舉。
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﹝附錄﹞
中 國 考 古 地 區 簡 介
名 稱 地 址 距 今 時 間

黃河地區﹕
馬圈溝遺址* 河北陽原 約有二百萬年
西侯度遺址 山西芮城 約有一百八十萬年
藍田猿人 陜西藍田 約有一百一十五萬年
北京猿人 北京周口店 約有四十萬年
丁 村 人 山西襄汾 約有六萬年
峙 峪 人 山西朔縣 約在公元前二萬八千年
山頂洞人 北京周口店 約有一萬八千年
大汶文化 山東寧陽 約在公元前一萬年
南庄頭遺址 河北徐水 約有一萬年
大地灣遺址 甘肅秦安 約在公元前五千二百年
紅山文化遺址* 內蒙赤峰 距今約六千五百至五千年
仰韶文化 河南澠池 約有五千年
大地灣遺址 甘肅秦安 約有五千年
馬家窯文化 甘肅臨洮 約在公元前三千年
水洞溝文化 寧夏銀川 約在舊石器時代晚期
薩拉烏蘇河 內蒙古 約在舊石器時代晚期
文化
許家窯人 山西陽高 約在更新世晚期
龍潭山遺址 吉林吉林 約在新石器時代
東隆山遺址 陝西商州 約在新石器時代晚期
宗日遺址 青海同德 約在新石器時代晚期

中南部地區﹕
古猿化石遺址 雲南開遠 約有八百萬年
人字洞遺址 安徽繁昌 距今約二百萬年
巫山人遺址 四川巫山 距今約二百萬年
三明文化遺址 福建三明 約在公元前十八萬五千年
和三至一萬年
檀姆娜米洞* 雲南景洪 距今一萬八千年
元謀人遺址 雲南元謀 約有一百七十萬年
小南海文化 河南南陽 約有二萬二千六百五十年
彭頭山文化 湖南灃縣 距今約九千年
龍虯莊遺址 江蘇高郵 距今約七千年
河姆渡文化 浙江餘姚 約在公元前七千年
涼馬台遺址* 河南正陽 距今約六千餘年
馬家濱文化 浙江嘉興 約在公元前四千七百五十年
西水坡遺址 河南濮陽 約在公元前四千六百六十五年
寶墩文化 四川成都 約在公元前四千五百年
三星堆文化 四川廣漢 承接寶墩文化
金沙遺址* 四川成都 承接三星堆文化
大溪文化 四川巫山 約在公元前四千四百年
大坌坑文化 台灣台北 約在公元前四千年
凌家灘遺址 安徽含山 距今約五千三百年
東莒科蹄灣遺址*福建馬祖 距今約五千年
后豐港遺址* 福建金門 距今約四千五百年至三千三百年
長崗嶺坡遺址 廣西邕寧 距今約四千年
良渚文化 浙江餘姚 約在公元前三千三百年
龍山文化 山東章丘 約在公元前三千年
西樵山遺址 廣東南海 約在公元前三千年
石峽文化 廣東曲江 約在公元前二千九百年
石家河文化 湖北天門 約在公元前二千六百年
觀音洞文化 貴州黔西 約在舊石器時代
厄爾山遺址 四川寶興 約在石器時代
馬壩人遺址 廣東韶關 約在晚更新世初期
長 陽 人 湖北長陽 約在更新世晚期
柳江人遺址 廣西柳江 約在更新世晚期
西疇人遺址 雲南西疇 約在更新世晚期
麗江人遺址 雲南麗江 約在更新世晚期
青蓮崗文化 江蘇淮安 約在新石器時代

（註）有些資料為民國九十年十月以後列入。